花影塔罗中的塔罗图形关键

花影塔罗中的塔罗图形要害

主牌（TRUMPSMAJOR）或称之大阿卡那（GreaterArcana）

1.魔术师，魔法师，变戏法的人（Magician），使用俚俗的欺骗手段来愚弄大众的施法者。这是在已出版的书籍上的官方解说，它和用神秘学中的符号理论给出的正位释义是相同的。我需要弥补的是，有很多的独立研究学者依据个人的领会，对主牌进行自己独有的解说。这些释义有时很富有启发含义，但它们并不是大阿卡那的真正释义。例如李维（éliphasLévi，著名神秘学者）就曾将魔术师解读为“众数之母”;也有人将他解读为“崇高的一”;最新的一个法国评论家就以为他是普适性上的“意志”的标志。

2.女祭司，女教皇（HighPriestess）；早期的解读者倾向于将她解说为母亲或是教皇的妻子，但是这和她的释义完全相反。有时咱们遍及将她解读为神法或灵知的标志，在这种情境下，她与舍吉拿（Shekinah，象徵神的同在）这一概念是共同的。女祭司被以为是神秘的来源，也是在更高含义上现有奥秘的标志。

3.皇后（Empress），有时在图画中以正脸的方式体现。而她的对应，皇帝，则通常以侧面的方式出现。由于我们倾向于将这种差别归结于仅仅是释义上的不同，所以也能够以为这种区别并没有任何深层的寓意。皇后通常被以为表示万物丰收，同时也是生机的标志。

4.教皇（Hierophant），也被称为“精力之父”，更遍及的叫法是“大主教”（Pope）。他乃至能够被称为“修道院院长”（Abbot），和女祭司的“女修道院院长”（Abbess）或“女修道院之母”（MotheroftheConvent）相对应。两者都能够恣意称呼。这一形象的标志具有宗教性，教皇与女祭司的婚姻是精力上的一种神职受命，女祭司在此被以为是教会的唯一代表。但是，我以为这张牌的原始形象应该与罗马教皇无关。

5.皇帝（Emperor），被设定为是上张皇后牌的匹配牌。他偶然会被解读为自我牺牲，由于在他的个人标志里，星星和绶带是以骑士精力（Chivalry）中的规则摆放的。我之所以说到这一点，是为了标明卡片释义这一“新旧参杂”的重要特色。一些支撑某一种释义的人，他们所供给的依据（如果他们能供给的话）其实往往也能支撑另一种释义。现在还没有任何有力的论证能够标明，古老塔罗图画中的那些特定规划是来源于以往图画材料的组拼；但也没有依据说，它们是源自一些——某位不知名的规划者，或近代的某位起草人——他们的不断涌现的细琐创意。

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