泰国佛牌 龙婆炎 酒仙（帕习撒冷） 南平妈妈符布 成愿招财 姻缘感情 求子纳福 事业生意 转运旺运

【佛牌名称】：一期酒仙

【制作材料】：香灰庙土 派古曼粉 龙婆爹早期粉牌碎料

【加持大师】：龙婆炎

【开光时间】：佛历2547年（公历2004）

【佛牌尺寸】：约4.5*2.7cm(包含外壳)

【佛牌功效】：成愿力超强，姻缘、感情和合，提升运气，添财纳福，财运事业。泰国佛牌

龙婆炎 佛历2547年（公历2004年）一期酒仙（帕习撒冷）

屈三岩佛寺从龙婆爹，龙婆炎大师一脉相传下来的两大宝贝，古曼铸造和帕习撒冷，古曼我就不说了，现在我就说说这个帕习撒冷，即为酒仙法门。佛统府另外一位大师龙婆UP，即龙婆炎师弟，师兄弟两位都跟龙婆爹学习了这个法门，龙婆UP用该法门打造的南平妈妈名震整个泰国，该帕习撒冷成愿和招财简直堪称恐怖，你都不需要说什么，他非常直接的帮你解决，同时该圣物在泰国也成就了许多人的财富梦想，造就了一批富翁！仅仅因为存世不多全为手摸打造，无法大量恭请而不被国内牌商所接受，在国内也没有推广，但是你来到泰国咨询屈三岩寺庙的酒仙，那可是人人称好的顶级圣物，师傅压制加持诵经，是用感念力，法术，咒语，祖师之力凝聚形成的仙灵，直到力量集成了32钟感应力才算完成！

许愿和还愿，只要将高度白酒滴入外壳上的孔即可，当然也可以直接将酒供奉在牌相前面。成愿力超强，同时会为佩戴者带来人缘贵人，姻缘感情和和合，提升�tgfp.com/" target="_self" style="white-space: normal;">佛牌的原因之一是宗教信仰的个人选择。在泰国，宗教信仰是个人自由的表达。有些人可能选择其他宗教或者没有宗教信仰，这取决于他们的个人意愿和信仰体系。不戴佛牌并不意味着不尊重佛教，而是对宗教信仰的个人选择的体现。

一些泰国人可能对佛教教义有不同的理解。佛教教义强调个人修行和内心的觉悟，而不是依赖外在的物品或符号。这种理解使得一些人认为佛牌并不是必要的，他们更注重自己的行为和心态来追求内心的平静与觉悟。

商业化和佛牌市场

另一个原因是佛牌市场的商业化。在泰国，佛牌是一种商业产品，有许多商家专门销售佛牌。随着佛牌市场的发展，一些人对佛牌的商业化感到不满。他们认为佛牌被过度商业化，失去了其本应具有的宗教意义。他们选择不戴佛牌，以避免参与商业化的佛牌市场。

一些人也对佛牌市场中的假冒伪劣产品表示担忧。在佛牌市场上，有一些商家出售假冒的佛牌，这些佛牌的制作和材料并不符合佛教的规定。这些假冒佛牌的存在使得一些人对佛牌的真实性产生怀疑，进而选择不戴佛牌。

个人经济条件

个人经济条件也是泰国人不戴佛牌的原因之一。佛牌市场中有一些高价值的佛牌，价格可能非常昂贵。对于一些经济条件较差的泰国人来说，购买高价值的佛牌可能会造成经济负担。他们选择不戴佛牌，以节省开支和维持生活的稳定。

一些人认为佛牌并不是解决问题的唯一途径。他们相信通过自己的努力和行为来改善自己的生活和命运，而不是依赖佛牌。这种观念使得他们不觉得佛牌对他们的生活有实际的帮助，因此选择不戴佛牌。

个人信仰和宗教实践的多样性

泰国社会存在着个人信仰和宗教实践的多样性。尽管佛教是泰国的主要宗教，但泰国社会中也存在其他宗教的信仰和实践。一些泰国人可能选择其他宗教的信仰，如伊斯兰教、基督教等，或者将不同宗教的元素融合在一起。在这种情况下，他们可能不戴佛牌，而选择其他宗教的符号或者不戴任何宗教符号。

泰国人不戴佛牌的原因是多方面的。宗教信仰的个人选择、商业化和佛牌市场、个人经济条件以及个人信仰和宗教实践的多样性都是影响泰国人是否戴佛牌的因素。这种多样性和个人自由的表达是泰国社会的一种特色，也体现了人们�

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