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周易思想中的保合太和的和合精神

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简介 周易思维中的保合太和的和合精力,和合是中华民族文明的首要价值和精髓。《乾 彖》曰:“乾道改变,···

周易思维中的保合太和的和合精力,和合是中华民族文明的首要价值和精髓。《乾 彖》曰:“乾道改变,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”天道改变使原来的次序、规矩都被打破了,而需要使各个事物按照应具的赋性和规矩发展,各个国家、民族都根据自己的实践和特点来发展,这便是“各正性命”。“保合太和”,王弼注:“不和而刚暴。”是说乾道阳刚若无坤道阴柔的和合,就要刚暴而败亡。阴阳互补,刚柔相济,才能“保合太和”。这样才能使万物茂盛地生长,万国都安靖昌盛。

周易思维中之所以“首出庶物,万国咸宁”是因为和合。《系辞下》解说说:“六合纲绲,万物化醇;男女构精,万物化生。”六合、男女即乾坤、阴阳相对的两极,是谓抵触;铟媪、构精,便是交合、交感,即交融;化醇、化生即新事物、新生儿的诞生。构成抵触一交融一和合体(如新生儿)。这便是《国语?郑语》讲的“和实生物,同则不继”的意蕴,不继便是不能生生不息。《革?彖》解说说:“二女同居,其志不相得。”阴阴相加,不能生孩子,所以不继。

周易思维中“保合太和”的和合思维精力影响中华民族的政治、经济、文明、思维、内政外交等。在人与自然关系上讲“天人合一”,“天人感应”,“六合万物与吾一体”;在人与社会关系上讲“礼之用,和为贵”,“和以处众”;在国家、民族关系上讲和亲善邻,“协和万邦在人与人关系上讲“仁者爱人”,同心协力;各文明之间关系上讲“和而不同”,“和平共处”;在人的心灵上讲平心静气,和气长命;在家庭关系上讲“家和万事兴”,在商业上讲“和气生财”等等。和合不只浸透社会生活的各个层面,并且成为社会生活的指导思维。

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