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泰国女僧人----冠咩布伦

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简介

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     在泰国有这样的一位女性僧人

冠咩布伦的圣物可以解决人生的百种苦恼,她的圣物可以让你的生意起死回生,她的圣物给你带来像妈妈的温暖,她就是传奇女尼——冠咩布伦。

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  冠咩布伦—佛历2437年3月10日,出生於曼谷

父母务农为生,小时冠咩布伦祖父将泰国传统按摩教给了她,后来冠咩也成为有名的按摩师,但是她从不收费,但是对方可以作布施,回向功德给她的祖父。

 

  从小,冠咩布伦在她叔叔的感染下,也对佛法产生浓厚兴趣,经过叔叔的介绍曾随当时十分有名的龙波拼习法,冠咩约在25岁与一位警察结婚,没有孩子,之后她一直有打坐的习惯,直到33岁当年,正式出家为咩锡(白衣女)一段时间,她到庙裏修行90天,持8戒、诵经、打坐,后来再回家,直至她45岁那年丈夫去世后,她再次出家。

 

  冠咩布伦的智慧与神通被喻为泰国女出家人中有史以来*传奇的,虽然并无书本详细介绍她的师承,但打坐禅修是跟屈白榄龙婆术所学,她习惯常常打坐,泰人相信她有天眼通、天耳通、他心通、隐身、及可以帮人医病。

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  有天,冠咩布伦与父亲及几个侄儿在家,约晚上9时,她如常准备诵经打坐,那时她看著父亲与侄儿睡著样子,父亲打鼻鼾,侄儿说梦话等,看了不禁感叹,人的身体即使睡著了还是会有各种感觉,她来到家中佛堂打坐,到约淩晨2点,突觉胸口紧迫,呼吸困难。好像快要死的感觉。那时她心想:“如果真的要死,就现在吧!那就可以摆脱痛苦,只是什麼也没修到。”

 

  就在那个时候痛楚完全消失,她眼前出现了一片光明,这种光明无法形容。就在这时,她心中突然了解了佛法,也明白很多事情,心裏想知道什麼,想看什麼,就可以立刻知道,那一天,她继续打坐到天亮,到大概清晨5点,那时候,她心裏许愿,希望可以回去之前她修行的寺院屈沙班他旺的大殿,就在转眼间,她感觉身体往前冲了一下,打开眼睛已发现自己身在寺院,当时大殿的门还锁住,她唯有呼喊和尚来开门给她出去。这次神通显现,让很多人很惊讶,后来事情传到了住持那边。

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  住持便要求她可否再做一次,冠咩布伦要求先回家,当晚寺院禅堂所有门窗封闭,平时2位与冠咩一同修行的女出家人也帮忙在殿外看守,同样地她在自已家中打坐到天亮近5点,她又再次许愿回到屈沙班他旺,结果这次开眼后,再来到寺院,这时听到门外两位女尼姑在聊天

 

  一位说:“天快要亮了,应该不会来吧。”

 

  另一位说:“不来也好,不然我可要拜她为师了。”

 

  听到她们这麼说,冠咩布伦就开腔说:“谁要拜师的,请进来,我来了!”

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  而试过有一次,冠咩布伦对著一堁小芒果树念经,隔天这树居然生出小果芽,这件事被人拍成照片,引起一片轰动。

 

  泰国小乘佛教的戒律分为“五戒”、“十戒”及“两百二十七戒”;“五戒”是佛教弟子的基本戒,“八戒”是剃度的女众所持,所以泰国的尼姑被称为沙弥尼,不叫比丘尼。

 

  在三宝佛日时,男女信众皆穿上白色装束接受一天或多天的持八戒日。而“十戒”是供不足二十岁的男性所持又或者身体有少许残障的男性锁所持。“两百七十戒”就是供足二十岁又四肢健全的男性所持,也被称为授俱足戒成为僧伽。

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  所以泰国女尼无法享有与男性信众一样的权益,也没有女性剃度授俱足戒之正式教规。

驻住方面,女尼必须与男僧侣歇息处相融分开一段距离。除了修行之外,尚要协助庙里的僧侣的一切作息及庙务。

 

  泰国有不少贡献良多的“沙弥尼”,她们协助信众化解生活的困境,请示佛理来普渡大众,喂泰国社会建立祥和的民众作息而立下不少汗马功劳。因此泰国女尼的贡献是绝对不容忽视的。

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  冠咩布伦一生有很多帮人治病的神绩,她会帮一些病人按摩,经常会有人带一些水果给她念经,人们相信吃过完这些水果,身体会变得健康。

 

  本尊佛历2499年招财女神,冠咩布伦大师选取各种圣料作为佛牌用料并亲自制作加持,61年的老牌,保存至今,品相完好,非常的珍贵难得,特别适合跑业务和开店的善信。

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  冠咩在佛历2507年9月7日早上11.20完寂

冠咩布伦临去世前,弟子要求她久住世间,她说:「这个身体不是我的,这个五蕴不是我的,这是苦的,我是要摆脱这苦」冠咩一生并没有自己的庙,她都是住在曼谷的屈阿屋裏,她的一生帮助极多不同信众,为泰国佛教写下传奇的女神尼故事。


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