泰国佛牌需要注意什么

　　泰国佛牌需要注意什么

　　一、佛牌常见种类

　　【泰国佛牌民族英雄类】

　　坤平将军：人缘、招财、事业、口才、桃花姻缘;

　　二哥丰：偏财、博彩、赌运;

 

　　【泰国佛牌佛类及罗汉类】

　　崇迪佛：佩戴者顺利。招正财、事业、人缘、避险;

　　掩面佛：挡一切不好的东西。招财、避险、挡小人;

　　南帕亚：功效和崇迪差不多，更适合女生戴的;

　　药师佛：消灾、祛病、辟邪、避险;

 

　　【泰国佛牌自身类】

　　龙婆托：在泰国人的地位中相当于中国人的观音菩萨，也被称为保命佛牌，佩戴龙婆托无论价值、价格高低，并未出现意外死亡现象。

　　其他师傅自身：根据师傅不同的法门决定拿一方面功效突出，如招财法门厉害的师傅，那么师傅的自身招财功效*好。如人缘法门好的师傅，那么人缘功效*好。

 

　　【泰国佛牌天神类】

　　四面神：四面佛，被称为有求必应佛，功效比较全面，助事业、助家庭和睦、助身体健康、转运、助智慧、助人缘感情等都可以。

　　象神：象神，主要是招正财、助智慧、招人缘,学业

　　拉胡：主要是招财、吃小人、转运防太岁;

　　哈努曼：避险、挡意外;

　　五眼四耳：正偏财、横财、赌运;

　　泽度金：招财、避险、转运、食小人。

 

　　二、泰国佛牌注意的禁忌

　　1、洗澡时不能佩戴泰国佛牌

　　信众洗澡时*好将佛牌摘下来放好，究其原因，其一，洗澡时赤身裸体佩戴佛牌，视为不尊敬；其二，洗澡时佩戴佛牌。水蒸气很容易渗透进佛牌外壳，很有可能会损坏佛牌。此外，信众必须注意的是，除了在家洗澡不能佩戴佛牌外，如果你去桑拿或在游泳池泡澡的话，也不能佩戴佛牌，否则对佛牌来说视为不敬。当然，如果你入住酒店时，担心自己遇到“不干净的东西”或者其他特殊情况，你权且可以佩戴佛牌睡觉，如果你的佛牌防水的话，也可以洗澡时不离身。

　　2、不得辱骂父母或者他人的父母

　　佛陀教诲我们孝养父母，知恩报恩。佛说：孝养父母，比供养三贤十圣的功德还要大。之所谓，孝亲尊师。所以，信众佩戴佛牌时不可以说粗口，不可骂父母或者他人的父母。推而广之，不能辱骂长辈和师父乃至其他人。

　　3、泰国佛牌不能放置在低于腰部的位置

　　这里所谓的“腰部”以下，是指肚脐以下的位置，肚脐以下为不洁之地。佛牌可以佩戴在脖子上，也可以放置在上衣口袋里，但是，决不能超过腰部以下的位置，更不能放在裤兜里。用屁股压着佛牌，对佛牌来说，视为大不敬。此外，如果你不佩戴佛牌的话，平时摆放佛牌的位置绝对不能放置在不干净的地方，更不能用脚踩着佛牌或在佛牌上面跨过或走过。如果你佩戴佛牌的话，一定要避免自己对着别人的脚坐，更不要用自己的脚对着佛像，否则，视为不敬。

　　4、佩戴泰国佛牌是不可以进行性行为

　　信众佩戴佛牌时决不可进行性行为，必须将佛牌摘下。夫妻生活时，不要将佛牌放在枕头下。

 

　　三、泰国佛牌禁忌在在佩戴时各有不同

　　佛教是泰国的国教。据资料调查，有登记的寺庙约一万多(此数据不包含未登记的庙宇)，庙宇之多遍布各处。泰国佛牌，是一种使用许多特殊材料制作而成的牌状小型佛陀。佛牌之多，其形状超过上万种造型。泰国佛牌可在寺庙、圣物专卖店或路边摊取得，但其请供价格有天壤之别。早期佛牌的制作，由选择制佛用料开始，皆由高僧亲自加持制作，其用料及制造佛牌，需出自于佛寺，这才是所谓真正的泰国佛牌。制造佛牌的过程，高僧会预先准备制作的材料，其中，如有特殊的用料就相当不易准备。

　　1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里。

　　2、平时不带的时候需要将佛牌脱下放于干燥处收纳起来，沐浴、游泳的时候要取下来。

　　3、佩戴泰国佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。

　　4、女性经期可以佩戴，不过上完厕所后需要先净手才能碰圣物。不建议长时间把圣物放在家里不携带，这样圣物的磁场很难影响到我们的磁场而改变我们的运气。

　　5、如果佛牌不想戴了，可以送给亲朋好友或陌生人，在佛教中这称结善缘；也可以用红布包好，将佛牌埋在树下或者送回寺庙。

　　6、说完了泰国佛牌禁忌正牌佩戴，我们在来说说泰国佛牌禁忌中的阴牌佩戴。首先，不管恭请什么圣物，正牌还是阴牌，自身一定要行得正，做的端。除了经常念经持咒，行善积德是必须的。

　　7、泰国佛牌正牌是不需要供奉的。而阴牌是需要供奉的。对于不同时间和不同的阴灵有不同的讲究。如果是小鬼牌什么的还要经常供奉食物。

　　8、阴牌一般不跟身佩戴，如果去的场合需要佩戴，一般挂在腰间，也可放包中。阴牌材料和本灵都是阴性，不宜近头和心。

　　9、阴牌不能和正牌一起佩戴，也不能和正牌放在一起。否则一邪一正势必不两立。而这也会导致你运势衰败，家宅不宁。

 

　　四、禁忌

　　1：在泰国大象是神圣的。所以请古曼童的人家中不能有象牙制品。

　　2：不能食用或者拥有野生动物制品，如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）、吃猴子、吃野生飞禽。如果一旦违背无法化解，只能用石碑护身符里面的*高级别的五方封禁术缓解噩运。

　　3：要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。

　　4：在泰国古曼童从来没有代请一说 ，对于一个没人其他宗教信仰的人才可以请古曼童供养，还有就是你请的古曼童在你不想供养的时候一定要把他送回原处不然你就惨了，所以古曼童也不能长期供养的，万一那位大师提前归西那你手上的古曼童也就是送不走了。

　　5：回避常见不可供鬼的物品，如糯米，古曼童也不可以供奉烟酒。

 

　　五、佛牌种类

　　1：泰国蝴蝶王

　　蝴蝶牌是泰国佛牌的一种， 以泰国北部高僧古巴杰士纳大师制造*为出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生，于短短数年间，传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲著称。据说，曾有一日古巴杰士纳大师在修行时见有蝴蝶飞过，突然有了灵感，巧妙的运用两只灵雀（人缘鸟）的形象重新制造蝴蝶佛牌（人缘鸟佛牌，源于古巴杰士纳大师在主持及管理玛哈湾寺的建造期间，用泥土制成一批人缘鸟佛牌），而古巴杰士纳大师所造蝴蝶牌中的一男一女两个法相， 大师释为天神舌华何其妻子加利女神， 但早年推出时，都不被接受，原因是人们从来没见过用蝴蝶法相来制佛牌，但日子久了，很多人佩戴都感到十分好运，尤其在人缘爱情运上往往有显著改变。

　　2： 崇迪佛牌

　　来历与其神奇功用。佛历2382年左右，泰国著名屈拉近佛寺，汉语翻译为古钟佛寺，出现了一位禅定与修行高深大和尚，名叫拍不他赞多。他当时是屈拉近佛寺第二代主持人，而其尊师据传说是一位已修成阿罗汉正果师傅果。他便是瓦拉康佛寺的开出祖师，常显神通化众生相，普渡困苦中人们，其救苦救难的精神，极受当地人们的敬重话。

 

　　有一天拍不他赞多大师在禅定时，忽然听到其师傅声音：“明日早起”拍不他赞多不敢怠慢，天还未亮就跑到海边去了，天还未亮，但东边却已缓缓的发出了一道白光照射到寺院药师佛像，拍不他赞多大师高兴的流下眼泪，大声祈祷说：“谢谢师傅的恩赐，这尊佛像，一定会带给人类幸福平安，我会把他赐给每一个人，凡佩带或供奉者都会事事顺心，广结人缘，使财源跟幸福不尽;奉师傅之命弟子三拜”扣拜完毕，拍不他赞多大师回来后，马上亲手将寺院的药师佛击碎。他用经粉香灰，寺院的墙土，香蕉五谷及其它圣物做为原料，而制成了各种大小不同的佛牌，再请各大名寺高僧，贵人等为这尊佛像加持，做大法会祝福颂经，制成84000尊，后在分发给来佛寺结缘的信徒。凡拿到阿赞多亲制崇迪之人，据传说：后来无不飞黄腾达。当时皇帝特封这尊佛像为崇迪佛牌。

 

　　3：四面神

　　泰国佛牌四面佛是印度婆罗门教神祇，原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造天地之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。多数的人都把四面神称为四面佛其实这是错的于婆罗门教与佛经的记载四面神是属于天神而不是佛所以应该称之为四面神或大梵天王较为适合“拍蓬”四面神的四个脸孔代表观望四方面其八只耳朵是用来听取来自各方不同的求援声总的来说四面神“拍蓬”可说是一位眼观四方耳听八面闻声而渡人求难的慈悲天王

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