众多师傅幕后的加持者 阿赞高 森林派师傅

很多人对于阿赞高这位师傅不够了解，因为国内资料实在是太少了，师傅平时为人低调，众多当地法会众多阿赞云集之时，都会邀请阿赞高一起出席，在出席法会的众多照片中，不难看出，阿赞高被众多师傅簇拥，连古巴贴湾暖也坦言，阿赞高的修为高过自己。当然，贴湾暖师傅这么说，一方面肯定是出自于师傅本身的谦虚，毕竟有境界的师傅都是虚怀若谷的，但是从另一方面也可以明显看出，阿赞高的修为是可以的。都是作为幕后加持的师傅出现以及给善信刺符，传教法本给予弟子，本篇文章会让各位对于这位师傅有更深的了解，以及关于师傅对于阴牌一些经验之谈，想必会让各位更了解。阿赞高

阿赞高出身于泰国东北部一个偏僻的村庄，从小时候的阿赞高就展现与众不同的佛法天赋，主要师承来自于家族中的家族中的祖父古巴烫（修习柬系法门的高僧），当时的仅十几岁的阿赞高就可以将一整套完整的经文咒语记得丝毫不漏，这使得古巴烫对其惊叹不已，传授其关于家传的法门，而阿赞高学习的一个法门就是名为诺摩依提的法门，是柬系法门里关于锁心和合的一种，使破碎的感情恢复如初，当阿赞学有小成的时候便辞别自己的祖父，独自去深山苦行，受戒，在一个名为Tham si wilai 的大山山洞中，阿赞苦修学会了关于老虎的法门，以及刀枪不入的经咒，当阿赞真正掌握的时候，阿赞以身试法，用锋利的刀锋劈砍自己，手握自己的制作的佛牌，毫发无损，这才可以有资格制作一些关于刀枪不入的入门圣物，但是必须有严格的持戒，而阿赞高早期的修行，主要是证悟梵我同一和从事艰苦卓绝的修行，即苦行、布施、正行、不杀生（即非暴力）、实语、禁欲、同情，这里另外提一句，阿赞高严格意义上是鲁士，而且是虔诚的婆罗门教，但是称呼为阿赞也没有问题，阿赞即为老师的意思。 阿赞高

年轻时候的阿赞高，游历于泰缅边界以及老挝，通过为当地人做祈福，超度，刺符，维持经济生活，但凡到一个地方都会去拜访当地的名师，谦虚的请教，学习专业的法本知识，里面不妨有很多柬系的高僧以及高棉的老师，现在大多数已经离开或者去世，阿赞不愿意多说，他只是说当初遇见就是很感恩，按中文翻译是这样的意思，他讲述曾经在森林打坐的时候遇见一位具有神通的老师，至今不知道老师的真正名讳，那位老师也是一位鲁士，并且是忠实的婆罗门教徒，阿赞看见这位老师打坐的时候，身后有一个巨大的鲁士身影，这对当时学习法门的阿赞来说，是非常神奇的，在阿赞的描述中说这位老师犹如天人转世，阿赞便跑到这位老师身边打坐，直到两天的时候，当时年轻气盛的阿赞确实坚持不下去了，就询问这位老师，关于鲁士法门，而这位老师被阿赞的坚持打动，也倾囊相授，并且告知阿赞必须坚持刻苦，持五戒，终身吃素，直至修行得以正果，而阿赞至今还在坚持每天的科目功课以及遵守制作佛牌原则和持戒吃素，数十年如一日，并且每天会做记录。佛牌种类

阿赞高掌握了这位老师的咒语以及记录经文以后，在两年后回到了自己的家乡，他的父亲是当地寺庙住持龙普诺,龙普诺将自己的人缘法门以及部分材料交给了阿赞高，阿赞高这时候才开始真正的去作为一个老师刺符以及制作各类的佛牌，但是阿赞高的出牌数量一直都不是很多，当地很多人也会去寻求阿赞的刺符，因为阿赞高在当地主要是以刺符为主，所制作佛牌并不是很多，在当时也有很多当地的人资助阿赞筹集善款，我后续问老师关于这些资金的去路，阿赞没有多说或者赞美自己， 他将那些资金用于救济当地的穷人以及流浪猫狗，如果真正拜访过阿赞家里的人就会知道，阿赞家人有非常多的狗和猫，那些都是阿赞在路上捡过来的，然后一直跟随阿赞，其实阿赞家里一直非常的简陋，属于简陋但是很干净，没有像一些师傅家里那么豪华，那么奢侈的生活，一直过着苦修,持戒。泰国佛牌

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